不同时期的价值观,例如时间、家国情怀、仕途等多个不同主题。不同人物在特殊历史时期下又有不同的表现。
时间
思考:如果我们旧有喜欢的观念产生了变化,那么我们应该如何看待?
时间的类型
- 环形时间
- 线性时间
环形时间
环形产生的时间很有美感。
(季春之月)桐始华,田鼠化为鴽,虹始见,萍始生。……
(春天的最后一个月)梧桐开始开花,田鼠变成鹌鹑类的小鸟,彩虹出现了,池塘里有了浮萍。……
(季夏之月)温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤。……
(夏天的最后一个月)暖风开始吹来,蟋蟀住在墙隙里,小鹰学习飞翔,腐草变成萤火虫。……
(季秋之月)鸿雁来宾,爵入大水为蛤,鞠有黄华……
(秋天的最后一个月)大雁飞来,黄雀跳进海里变成蛤,菊开出黄色的花……
(孟冬之月)水始冰,地始冻,雉入大水为蜃,虹藏不见。……
(冬天的第一个月)水开始结冰,地面开始冻结,野鸡跳进海里变成大蛤,彩虹藏起。……
特点:四季循环,生物的生命起始终结都与另外一个生命相互连接,弱化了生死的概念。
线性时间
线性时间的产生是很有意思的,王权需要涉及到利益,需要线性的时间形式。猜想这个可能是王位世袭的一种力证吧。
屈原的矛盾
屈原的时间观念算是被冲击了,他算是比较喜欢这种生死循环、仙人在世的世界观。不过另外一种观念下又产生了矛盾。所以给后人一种怀旧标签。
孤独
思考:为国出征,留名青史。这种处于王朝战争的观念如果被背上背叛的耻辱,那么又该如何自处?
倒霉父子俩
李广
- 多年出征击退敌军,却难积累功勋。
- 不在权力核心集团,汉武帝猜疑且认为命数不好
- 在关键一次战役中迷路
李陵
- 汉武帝猜疑,不合理的作战安排
- 被抄家
- 实际是有才能的作战将领,没有被认可
后来新皇帝上位,后来查清楚是领导指挥不力(未救援)、以少胜多战功显赫、冤枉抄家。想要召回将领,苏武回来了,不过李陵没有回来。
李陵的孤独
- 怀才不遇,身处异乡
- 至亲不在
李陵选择了不召回,死扛到底。
永恒
思考:如果时间是易逝的,那么什么是永恒的?
曹丕的感受
白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。
曹丕说:“当太阳躲藏,月亮替上,我们同坐在一辆车上,想去秉烛夜游、尽情欢乐。可是不知道为什么,大家反倒都沉默了。仆从和马也被裹进了这样的气氛里,车轮慢了下来,仆从悄无声息。在这样的沉默中,我们就感受到了夜晚的凉风吹在身上,听到了远处胡笳悲凉的乐声。快乐过去了,悲伤到来了。‘乐极哀情来,寥亮摧肝心’的悲哀再一次击中我,于是我回头看看你们,说出了我的预言:这快乐不会长久。”
文章是永恒的
盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身。二者必至之常期,未若文章之无穷。
曹丕偏执地相信,肉体生命只是文学的附庸。不管寿命长短、死亡原因,只要有著述传世,生命就没有遗憾。寿命会结束,欢乐会终止。
用现在的说法,可以说是每个人的人生目标吧。能够传世的,也是了不起的啊。
乱世
思考:身处乱世,没有仕途,生命这些不确定性。那么该如何自处?
陶渊明
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
关注具体生活的事情,感受生命。
杜甫
月夜今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?
家人此时是杜甫新信念。
李清照
三十四年之间,忧患得失,何其多也!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常;人亡弓,人得之,又胡足道。所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云
得到、失去都是生命的常态。
文天祥
已矣勿复道,安之如自然。闲陪黄奶坐,倦退白衣眠。一死知何地?此生休问天。怪哉茨野客,宿果堕幽燕。
生死也是常态。
吴梅村
休将消息恨层城,犹有罗敷未嫁情。车过卷帘劳怅望,梦来携袖费逢迎。青山憔悴卿怜我,红粉飘零我忆卿。记得横塘秋夜好,玉钗恩重是前生。
尊重女性,视角关注普通人。
参考来源:《九诗心》